Love is... жертва заради іншого
February 22, 2025

В'язень #16670

Липневе сонце припікало чоловіків у лахміттях з блоків 14 і 17, які вишикувалися на перекличку. Це був ще один спекотний і запорошений день наприкінці липня 1941 року. Чоловіки, що стояли в черзі, були в'язнями, але вони не були злочинцями. Це були переважно євреї, яких німецькі нацисти привезли до табору під назвою Аушвіц. Їхні фашистські викрадачі йшли вздовж лінії, вигукуючи номери замість імен, щоб зробити перекличку. Трьох людей не вистачало, вони втекли раніше в той же день.

«Як покарання за цих трьох в'язнів, які втекли, десятьох з вас буде відправлено до бункера!» — вигукнув начальник табору Фріцш. Бункер був камерою для тих, що голодує. Саме туди відправляли помирати від голоду і спраги. Усі в'язні з жахом спостерігали, як з черги викликали десять чоловіків. Тоді один з цих бідолах вигукнув: «О, моя бідна дружина і діти, я більше ніколи їх не побачу!».

У цей момент в'язень #16670 зробив крок вперед. З усією впевненістю він проголосив: «Я піду замість нього». Начальник табору Фріцш погодився на обмін. Чоловік, який кричав про свою сім'ю, тихо відійшов назад у чергу, саме тоді групу з десяти чоловік повели до бункера.

Самовіддані дії в'язня #16670 врятували життя Францішеку Гайовнічеку того спекотного літнього дня. Загалом він провів у нацистських концтаборах 5 років і 5 місяців, перш ніж війська союзників звільнили його. Пізніше Гайовічек возз'єднався зі своєю дружиною і прожив 93 роки!

А як щодо в'язня #16670? Його звали Максиміліан Кольбе. Очевидець Бруно Борговець описував непохитну мужність і духовне лідерство Кольбе протягом двох тижнів перебування в бункері. Попри нелюдські умови, Кольбе вів засуджених у молитвах і гімнах, перетворюючи бункер на святилище віри. Його спокійна поведінка і відмова скаржитися піднімали дух оточуючих. Минуло два тижні, і з десяти чоловіків у живих залишилися тільки Кольбе і ще двоє. Коли німці прийшли до бункера зі смертельними ін'єкціями, Кольбе добровільно підставив свою руку, помираючи з молитвою на вустах.

Жертва Кольбе мала глибокий резонанс в Аушвіці, де його любов і віра пронизували темряву ненависті та відчаю. Як згадували свідки, такі як Єжи Бєлецький, смерть Кольбе була «потужним променем світла», що приніс надію і силу тим, хто страждав.

Його вчинки ілюструють жертовну любов Христа Ісуса, який віддав своє життя на хресті за наші гріхи. Жертовна любов Кольбе врятувала життя однієї людини. Однак жертва Ісуса має набагато більшу силу. Коли Ісус зійшов на хрест, Він запропонував прощення кожному, хто покається у своїх гріхах і повірить у Нього.

Бог виявляє Свою любов до нас тим, що Христос за нас помер, коли ми були ще грішниками.
Рим. 5:8

Бог показує свою велику любов до нас через жертву Ісуса Христа. Його смерть на хресті є не тільки прикладом для нас, але й засобом, за допомогою якого ми можемо отримати повне прощення гріхів і надію на вічне життя на небесах після смерті. 

..живіть у любові, як і Христос полюбив нас і віддав Себе за нас як дар і жертву Богові, як приємні пахощі.
Еф. 5:2

Людина, яка щиро вірить в Ісуса, також буде любити, як Ісус. Самовіддана любов може бути виражена тисячею способів. Справжня любов — це коли ми жертвуємо тим, що ми найбільше цінуємо, заради тих, кого любимо. Це шлях Христа.

Кейлеб Сюко
Рукоположений на пасторське служіння 2004 р. у церкві "Discovery" (Вашингтон, США). З 2007 р. живе і служить в Одесі, Україна. Закінчив програму "Бакалавр богослів'я" в Shasta Bible College, "Магістр богослов'я" в Northwest Baptist Seminary. Сім'я: Дружина — Крістіна та 5 дітей і 4 онук. Любить писати, і часто пише статті англійською мовою на sukofamily.org.